قهري عليك ياعدن،،،،

*قهري عليك ياعدن* 

يعتصر القلب ألمآ وحزنا، والعيون تبكين دما عندما اشوف حال عدن اليوم،،، 

عدن التي كانت بالأمس القريب جوهرة الجزيرة والخليج ، وعروسة خليج عدن وحاضره الجنوب . 

عدن مدينة الحب والسلام والعلم والتنوير ، والثقافةوالفن والحضارة والتعايش بين ساكنيها بتنوعهم السياسي والعرقي والديني. 

اشتقنا لك ياعدن يا وطن نؤي إليه ونعيش بين احضانه بعزة وكرامه وحب وسلام ((ان كان لنا في العمر بقية))  تتوفر فيه الحياة الحرة الكريمة في دولة يتعايش ويعيش فيها الجميع في ظل نظام وقانون وعدل ومساواة

اشتقنا لوطن نزرع فيه الورد والفل بدل الاشواك والالغام

نزرع فيه ثقافة المحبة والتسامح بدل الحقد والكراهية

اشتقنا لسماع أمواج شواطئ بحر عدن وهديل العصافير بدل أصوات الرصاص والقنابل،، 

اشتقنا لروائح العطور وفل وكاذي ومشموم لحج بدلا من روائح الباروت وجثث القتلى والحرائق وطفح المجاري ومكبات القمامة. 

اشتقنا لصفا القلوب والأذهان وسمو الأخلاق في وطن يتسع لجميع أبنائه  . 

قل للزمان عود يازمان وهات لي قلب لا عاني ولا تعب ولا انجرح ولا شفاف حرمان،، 

سامحينا  ياعدن لأننا لم نعرف قيمتك إلا بعد إن اضعناك لقد كنت نعم الأم لكننا لم نكن أولادك البارين فيك،، 

نعم لقد اسئنا إليك وخذلناك وضيعناك فاضعنا بعدك ومن دونك،الضياع،، 

آه كم اشتاق اليك ياعدن وكم احبك ياجوهرة البحر الأحمر وعروسة خليج عدن ،،،،

نعم انتي جوهرة غالية ونادرة ولكن مع الأسف وقعتي بيد فحام،، 

آه قهري عليك ياعدن،، 

اختم موضوعي هذا بهذه الكلمات التي قلتها قبل اريع سنوات ::

قال ابن قحطان كنتي ياعدن حلوة ..

سبحان من زينك ياحلوة الحلوين 

بديعة الحسن والاوصاف والحلة. .

ايش الذي غيرك قهري عليك يهوين

اين الرياحين اين الكاذ والفلة ..

واين انسام بحرك ياسواد العين 

جابو لك القمل والاوساخ والعلة..

وشوهو في جمالك ونت زين الزين

صالح محمد قحطان المحرمي 

26 سبتمبر 2020م

الآفات المدمرة للأوطان ،،

الآفات المدمرة للأوطان ،، 

==التعصب المناطقي والقبلي والحزبي والطائفي،، 

==التمترس الأعمى حول الأفراد حزبيا او قبليا وعملية التطبيل لهم وتقديسهم،،، 

==عملية التفرد في السلطة والثروة وعملية الفرض الوصاية بالقوة على الوطن من قبل اقلية او مجموعة كانت حزبية او قبلية مناطقية او طائفة،،، 

 ==إلغاء وتخوين الآخرين وشيطنتهم وقمعهم وتكميم افواههم وحرمانهم مع المشاركة الوطنية الخ،،.. 

كل هذه آفات أثبتت التجربة ليس فقط فشلها بل وكان لها عواقب وخيمة وتدميرية على كثير من البلدان وفي مقدمتها بلداننا العربية،، 

لذلك نحن في حاجة إلى عمل توعي وثقافي واسع لتوعية الناس توعية دينيه ووطنية وأخلاقية، وإنتاج خطاب وتعامل يليق بديننا الحنيف وقيم الإنسانية القائمة على الصدق في التعامل والحب والسلام والتعايش والشراكة الوطنية واحترام وقبول الاخر،كما هو لا كما نريد،،، 

نعم نحن بحاجة إلى مجتمع يسوده الحب والسلام والعدل والمساواة تتعايش فيه الناس بتنوعها السياسي وتعدد انتمائاتها الحزبية والاجتماعية والمذهبية وحتى الديني بحاجة إلى مجتمع يحكم فيه على الناس على  اساس مواقفهم وسلوكهم وأخلاقهم وافكارهم واعمالهم وتصرفاتهم،، وليس على اساس أصولهم والوانهم او احزابهم او قبائلهم ومذاهبهم وقومياتهم، أو على اساس الامزحه بحسب الارتياح او عدم الارتياح من هذا أو ذاك،،، 

اين نحن من تعاليم وقيم ديننا الحنيف ،،،؟؟؟ 

أين نحن من العالم المتحضر التي تعيش فيه شعوبه برخاء وسلام ؟؟؟ 

صالح قحطان المحرمي

23 سبتمبر 2020م

التعبئة والعاطفة وزدواجية المواقف

التعبئة والعاطفة وزدواجية المواقف،،،،، 

ماكان لاحد قبل عاصفة الحزم ان يقبل او يستطيبَب الحديث عن دور الجنوبيين الذين قاتلوا ودافعوا عن ثورة سبتمبر والجمهورية العربية اليمنية ضد الملكيين بل وينظرون الا ان مشاركة الجنوبيين في القتال في الشمال حينها كان خطأ أو من الشطحات الثورية العاطفية نتيجة التعبئه الخاطئة المتأثرة بأفكار القومية العربية وثورة مصر وعبدالناصر واذا ماجزنا ذلك واعتبرها ان مشاركة الجنوبيين في القتال مع ثورة سبتمبر ضد اللمكيين خطأ بالفعل فكيف لنا أن نفهم او ماذا يمكن لنا نقول عن تأييدنا لقتال الجنوبيين اليوم في المناطق الشمالية وهو نفس العدو الذي قاتل ضده الجنوبيين في الأمس ومن أجل نفس الأهداف ونفس الشعار دفاعا عن الدولة والجمهورية،؟؟؟

وهنا يتضح الخلل والإشكالية في ازدواجية وفهم هذه المواقف والموقف منها التي تتحكم فيها التعبئة والعاطفة،،، 

صالح قحطان المحرمي

22 سبتمبر 2020م

ويبقى الأثرُ الطيب،،،،*

*ويبقى الأثرُ الطيب،،،،*

يحكي ان شخصا كان أسفل الجيل وبينما كان هذا الشخص يتهيأ لطلوع الجبل إذ بشخص نازل من الجبل فقال الشخص النازل من الجبل للشخص الذي يريد طلوع الجبل ارجع  فأنك لا تستطيع طلوع هذا الجبل،، فرد عليه هذا الشخص الذي يريد أن يطلع الجبل وهل انت طلعت هذا الجبل،، فرد عليه نعم انا طلعته ونزلته،، فقال له هذا الشخص الذي يريد أن يطلع خذ بيدي يا اخي فساعدني على طلوع الجبل كما طلعته وكن عونا لي بدلا من ان تثنيني وتحبط معنويتي وعزيمتي،، 

هذه القصة عادت إلى ذهني بعض مما سمعناه ونسمعه من ثنا وشكر من بعض الناس لاناس مدو لهم أيادي العون والمساعدة وكانوا سببا أكان في تعليمهم وتاهيلهم او في تعيينهم وتوظيفهم او في مساعدتهم في تفريج كربه او قضاء دين او علاج أو أي ضائقة ما او اي مشكلة الخ،،  واجدها هنا فرصه ومن خلال هذه القصة ان أوجه دعوة لكل قادر او مقتدر لمساعدة الآخرين كلا من موقعه سوى أكان في السلطة او في اي موقع او صاحب مال او جاه او علم،الخ،، ،فما احوجنا لمساعدة بعضنا البعض وما احوج الإنسان منا بعد ان يرحل من هذه الدنيا ان يترك خلفه أثرا طيبا يذكروه الناس فيه ،،، 

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ((أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس))؛ 

ويقول كذلك الرسول صلى الله عليه وسلم: (من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ . ومن يسّرَ على معسرٍ ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ. ومن سترَ مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ. واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه)

واختتم موضوعي هذا بما قاله الشاعر ::

ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﻬﻢ 

ﻭﺍﻟﻌﺴﺮ ﻭﺍﻟﻴﺴﺮ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻭﺳﺎﻋﺎﺕ

ﻭﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺭﻯ ﺭﺟﻞ 

ﺗﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ  ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺣﺎﺟﺎﺕ

ﻻ ﺗﻘﻄﻌﻦ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻋﻦ ﺃﺣـﺪ 

ﻣـﺎ ﺩﻣـﺖ ﺗـﻘﺪﺭ ﻭﺍﻷﻳـﺎﻡ ﺗـﺎﺭﺍﺕ

ﻭﺍﺫﻛﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫ ﺟﻌﻠﺖ 

ﺇﻟﻴﻚ ﻻ ﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺎﺟـــﺎﺕ

ﻗﺪ ﻣﺎﺕ ﻗﻮﻡ ﻭﻣﺎ ﻣــﺎﺗﺖ ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﻢ 

ﻭﻋﺎﺵ ﻗﻮﻡ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻣـﻮﺍﺕ .،،

صالح محمد قحطان المحرمي

16 سبتمبر 2020م

هل يخسر التحالف الجنوب كذلك؟؟؟*

*هل يخسر التحالف الجنوب كذلك؟؟؟*  

فشلت عاصفه الحزم ، والشرعية الفاشله وخسرت ، السعودية الشمال أرضاً وانساناً ، وتزداد الكراهية والحقد من شعب الشمال ضد السعودية  نتيجة ماخلفته الحرب من قتل ، وتشريد ، وتدمير البنية التحتية ،  وزيادة عدد الفقراء ، وانتشار الأمراض والاوبئه الخ،، .  

ملامح خسارة السعودية للجنوب تلوح في الأفق . بعد إن قدم الجنوب قوافل من الشهداء والجرحى وحققت انتصارات للتحالف على مختلف الجبهات. 

شعب الجنوب بدأ يفقد الثقة بالسعودية نتيجة ما وصلت إليه الأوضاع المعيشية في كافة المحافظات الجنوبية المحررة . إنعدام الخدمات ، عدم انتظام صرف الرواتب ،  اختلالات أمنية ،  ازدياد الأسعار ، وغلا المعيشة الخ،،، 

التحالف (السعودية والإمارات) قدم نموذج سيئ في المحافظات الجنوبية المحررة انعكس هذا النموذج على عدم الثقة بالتحالف ، وأعطى فرصة لنجاح الحوثيين في السيطرة على المحافظات الشمالية. وجعل المواطن الشمالي يثق بالقيادة الحوثية التي وفرت الأمن والسيطرة على جميع الأوضاع في الشمال. ومقارنة الفارق الكبير بين الظروف التي يعيش فيها المواطن في الشمال والمواطن في الجنوب .،

فشل عاصفة الحزم نتيجة فشل التخطيط الاستراتيجي والعملياتي للحرب وعدم قدرتها على تحقيق أي هدف من أهدافها المعلنة من جهة ، واعتمادها على قيادات عسكرية فاسدة تحولوا إلى أمراء حرب من جهة أخرى . 

كما أن الفشل تجسد بعدم مراجعتها للاخفاقات التي جرت خلال سنوات الحرب الذي تدخل في عامها السادس . 

ومن النتائج الكارثية لفشل العاصفة هي تدمير ما تبقى من الجيش والأمن الجنوبي الذي أسهم بدور بارز في معارك تحرير المحافظات الجنوبية. وعدم تدريب أفراد المقاومة الجنوبية صاحبة الدور الكبير في معارك التحرير والتي كانت وقودها . 

إن حالة الاستياء في المحافظات الجنوبية (المحررة) تتصاعد يومياً  نتيجة مايعانوه من أوضاع مأساوية قد تصل إلى لحظة انفجار بركاني يصعب السيطرة عليه . إذا لم تتدارك دول التحالف معالجة  الاوضاع ، والتخفيف من معاناة في المحافظات الجنوبية وفي مقدمتها محافظة عدن،، 

سؤال : 

هل يعقل ان السعودية والإمارات بكل ثرواتها وإمكانياتها على سبيل المثال عجزت عن حل مشكلة الكهرباء التي لا تعمل إلا لمدة ساعة  أو ساعتين في اليوم في عدن ؟  . 

لك الله ياعدن 

لك الله ياجنوب

صالح محمد قحطان المحرمي 

20 سبتمبر 2020م

اتركوا قيادتنا فهي تعي ماتعمل*،

*اتركوا قيادتنا فهي تعي ماتعمل*،

 مقولة اتركوا قيادتنا تعمل فنحن نثق بها وهي تعي ماتعمل وتعلم مالا تعلمون،،. 

هذه المقولة ،دائما مانسمعها من بعض من يعتقدون انهم يدافعون عن قيادة المجلس الانتقالي كلما طرحت اي ملاحظات او مقترحات او وجه نقد لقيادة المجلس الانتقالي،، 

ويبدو هنا ان أصحاب هذا الطرح يخلطون بين الثقة وبين النقد والتقييم والمحاسبة كمبدأ في اي عمل ونشاط اذا ما اعتبرنا ان قيادتنا هم بشر وليس ملائكة معصومين من الخطأ والنواقص،، 

واريد ان اسأل أصحاب هذا الطرح الم تكن قيادة الجنوب السابقة مخلصة كذلك ونزيهة لكنهم ارتكبوا أخطأ كثيرة تسببت بعضها في صراعات ودماء كما لا أعتقد كذلك أن أحد يشكك في نزاهة واخلاص وحب الرئيس البيض للجنوب لكنه مع الأسف ارتكب اكبر خطأ تاريخي بتقديم دولة وأرض وشعب هدية لعصابات صنعاء على طبق من ذهب،ولازلنا ندفع ثمن هذه الغلطة حتى اليوم،،، 

ارجو ان تكون هذه الأمثلة التي اوردناها كافيه لاصحاب مقولة اتركوا قيادة الانتقالي تشتغل ولا تنتقدونها،، وان يعوا إننا عندما ننتقد قيادة المجلس الانتقالي لانتقد ذاك من باب الحقد او التشفي او الهدم بل من أجل مساعدتهم لكي لايقعون في الأخطاء التي وقعت فيها قيادات الجنوب السابقة،، 

أعي جيدا ان قيادة المجلس الانتقالي ترحب باي ملاحظات او انتقادات حريصة على العمل وعلى قضية الجنوب ومستقبله لكن الإشكالية هي بمن نصبوا أنفسهم متحدثيت ومدافعين عن قيادة المجلس بشكل أعمى ومتعصب ظنا منهم انهم يخدمون قيادة المجلس بينما بالعكس هو يسيؤن لهم،، 

وأريد أن أقول كلمه اخيره لهؤلاء انه اذا كان الخلفاء الراشدين وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانو يقولون للناس قيمونا اذا رئيتم فينا اعوجاج فما بالك فينا نحن، 

الخلاصة :٪

 ان الثقة موجودة بدون شك ولكن الرقابة والتقييم والمحاسبه مطلوبة،.فلا احدا فوق النقد والتقييم والمحاسبه،،، 

صالح قحطان المحرمي 

14 سبتمبر 2020م

يالله انها رضيه بي،،،

*يالله انها رضيه بي*

يحكي ان هناك شخص ارسل من قبل شخص آخر ليخطب له فتاة من أهلها وفعلا تحرك هذا الوسيط وذهب لخطبة هذه الفتاة للشخص الذي ارسله الا ان هذا الوسيط عندماَ شاف هذه الفتاة أعجب بها كثيرا وبدلا من ان يخطبها للشخص الذي أرسله خطبها له شخصيا وعندما عاد لصاحبه الذي أرسله سأله صاحبه ماذا عملت بشر ياوجه الخير قال له يالله انها رضيت بي ،،

ومن حينها باتت هذه المقولة تتردد ويضرب بها مثال لحب الذات والانانية ،، 

مقولة يالله انها رضية بي او قبلت بي تشرح لنا حال قيادتنا الجنوبية سوى أكان في الشرعية او غيرها الذين اكتفوا بترتيب أوضاعهم هم واسرهم سوى أكان مع دول التحالف التي تغدق عليهم بالاموال وابتعدوا عن أي مطالبة من دول التحالف بحل المشاكل التي تعاني منها الناس في الداخل من خدمات ومرتبات وصحة وتعليم وغلاء اسعار وفوضى الخ،،، او دعم او تبني بعض المشاريع كذلك كما تنطبق هذه المقولة على كل من اكتفاء بترتبب وضعه في السلطة دون أن يتبنون ترتيب اوضاع بعض الكوادر الأخرى الخ،، منطلقين من نفس مقولة صاحبنا الوسيط الذي خطب العروسه له *يالله انها رضيت بي،،،*او يالله انها قبلت فيني؟؟؟؟ 

صالح قحطان المحرمي

13 سبتمبر 2020م

لا جدوى من نقد الماضي اذا لم نتعلم منه،،

لا جدوى من نقد الماضي اذا لم نتعلم منه،، 

نقر اليوم كلنا ان هناك أخطأ ارتكبناها واتبعناها وصفقنا لها في الماضي وننتقدها اليوم الا اننا مع الأسف في الوقت الذي ننتقدها ونمقتها نعيد إنتاجها وتكرارها اليوم من جديد وان اختلفت الشعارات والتصنيفات والمناسبات والشماعات،،

عن نفسي شخصيا فقد علمتني تلك التجربة دروس كثيرة ومن اهم تلك الدروس على سبيل المثال لا للحصر،، 

اولا =ان كل زمن وقوم لهم إيجابياتهم وسلبياتهم وبالتالي لم يكن كل الماضي جميل ولو كان كذلك لما كان هذا حالنا وليس في نفس الوقت كله سيء واسود ولو كان كذلك لما وجد جيل متعلم ووجدت هناك انجازات ومكاسب ولما تحسرنا على بعض الأشياء الطيبه للماضي التي نفتقدها اليوم ،، 

ثانيا =إن تكرار التجارب الفاشلة اي تجريب المجرب الفاشل سوى أكان قيادات او سياسات وشعارات الخ،،. لايقود فقط للفشل بل وللكوارث والضياع،

ثالثا =إن سياسة وثقافة التمترس والتطبيل والتقديس للافراد هي من تصنع الفسده والطغاه والدكتاتورين الذين دمروا اوطانهم،. 

رابعا =إن سياسة التفرد والوصاية والاستقوى والفرض بالقوة كانت سببا في الصراعات والاقتتال الداخلي التي ادت الى تمزق النسيج الاجتماعي والجبهة الداخلية ووفرت الفرص لاعداء الخارج للانقضاض عليك واحتلال وطنك، لأنه لايمكن لأي عدو ان يحقق اي نصر عليك اذا كانت جبهتك الداخلة موحدة قوية متماسكة،،،

خامسا =ان من يجعلون من الماضي،، او من اي قوى أخرى معارضة شماعات لهم لكل أخطأهم وفشلهم اليوم هم العاجزون عن تغيير الحاضر والفاشلون عن صنع مستقل افضل، 

سادسا =ان اكبر خطر يهدد اي شعب ووطن هو الجهل والتعصب والتطرف الحزبي والقبلي المناطقي والطائفي والقومي فلم تنهض الشعوب المتطورة الا بالعلم والقضاء على الجهل والتعصب والتطرف بكل أشكاله وانواعه وإشاعة ثقافة التعايش والعدل والمساواة،.

سابعا = إن قيمة اي انسانية هي ليست في القتل والتدمير لان هذا فعل سلبي لكن القيمة الحقيقة لأي شعب او قادة هي في بناء ونهضة شعوبها في بناء الإنسان وتحقيق له التقدم والرفاهية والأمن والسلام هنا فقط يمكن أن تفخر وتعتز وليس بالحروب والدم التي لم تنتج الا دمار هذه البلدان والتخلف والمرض والجهل والجوع والتشريد وخلقت مستقبل مجهول ومظلم للجيل الجديد والقادم،،، 

قال الشاعر نعيب على زماننا والعيب فينا ومالزماننا عيب سوانا،.،. 

صالح قحطان المحرمي

11سبتمبر 2020م

بدون

يكذبون عليكم من يقولون لكم ان دولة الجنوب الحرة المستقلة سوف تأتي من الرياض او من أبوظبي،، ولا يعني هذا ان نعاديهم او ان لانعمل معهم وفق فن الممكن وان نعي ان السياسة هي مصالح مشتركة،، 

يكذبون عليكم من يقولون لكم ان استعادة دولة الجنوب الحرة المستقلة سوف يأتي من خلال الشراكة مع حكومة باب اليمن،،، ولا يعني هذا ان ننكر اننا لازلنا رسميا ضمن هذه الدولة وعلينا أن نفرق بين الوظيفة كحق وبين القضية الجنوبية التي تتطلب نضال شاق وثبات من أجل تحقيقها،،، 

يكذبون عليكم من يقولون لكم أن البلاطجة الذين يعيثون في الجنوب فسادا ويبسطون على اي متنفس ويشوهون بمشروع وتضحيات الجنوبيين انهم سوف يستعيدون دولة الجنوب الحرة المستقلة،، 

صالح قحطان المحرمي

9 سبتمبر 2020م

مش وقته،،،

*مش وقته*،،، 

مش وقته مقولة نسمعها وتردد هذه الأيام كثيرا أكان بوعي او بدون وعي ،،، 

  أصحاب شعار مش وقته يذكروني بأصحاب شعار لايعنينا ايام الحراك الجنوبي السلمي لكنه كان أقل وطأة ممن يرفعون شعار مش وقته كلما انتقدت خطأ أو طالبت بعمل مؤسسي منظم وتجد ان حجتهم اننا بدون دولة وان هذه الأمور سوف تنظم بعد ما تأتي دولة الجنوب الحرة المستقلة اعتقادا منهم ان دولة الجنوب القادمة سوف تهبط من السماء بين عشية وضحاها جاهزة متكاملة دون أن يعوا هؤلاء ان اي بناء سليم يجب أن يقوم على قواعد واساسات سليمة ومتينه وان الدولة هي ثقافة قبل كل شيء،،

مش وقته شعار لا يريد لنا و لك ان تنتقد اي أخطأ او فساد او فوضى وبلطجة او ان تطالب بحساب اي مجرم او فاسد او سارق ولا تطالب بعمل منظم وخطط للعمل ولا بوضع الكادر المناسب في المكان المناسب الخ الخ،،، 

شعار مش وقته يراد منه حصانه لكل فاسد وسارق وبلطجي وشرعنه لكل نهب وبسط وفوضى وإطلاق العنان لهم لتدمير وتشويه ماتبقى من عدن والعبث بها كيما يشأؤن،، طالما ان لا هناك لا رقابة ولا محاسبة ،،،

مش وقته الا بعد عودة دولة الجنوب وحتى يأتي ذلك اليوم الذي تعود فيه دولة الجنوب على هذا الشعب ان يتحمل  عربدة البلاطجة وان يضرب تعظيم سلام لكل سارق وفاسد وبلطجي،، 

وحتى تعود دولة الجنوب على الناس كواجب نضالي ان تصبر وتتحمل الجوع والظلم والمرض والتجهيل وانعدام الخدمات وغلاء الأسعار وشحت وانعدام المرتبات وفرص العمل الخ الخ،،، بل وحتى الموت على هذا الشعب ان يموت بصمت دون نواح او انين،، لانه حتى البكاء والانين مؤجل الا بعد عودة دولة الجنوب،،،

مش وقته ستارة لتمرير مشاريع تدميرية تمنع قدوم فجر جديد للجنوب وبزرع شمس الحرية وعودة وبناء دولة الجنوب الحرة المستقلة دولة النظام والقانون العدل والمساواة،، 

صالح محمد قحطان المحرمي

5 سبتمبر 2020م

قرن الكلاسي وشقرة والحبات،،

قرن الكلاسي وشقرة والحبات،، 

زمان ايام الشيخ راجح بن هيثم شيخ وعاقل مكتب يهر الله يرحمه ويسكنه الجنه وقعت مشكلة وخراب في الاطيان بين اهل مشوش وراح بن سبعة يصلح بينهم وبعد ايام من المراجعة وشاف ان مافي فائدة ولم يسمعون كلامه قال لهم خلاص هاتو خنازر الورع الطين موقف (الخنزرة هي وسيله تستخدم لحرث الاطيان الجبيله والورع تعني توقيف الطين ماحد يستخدمه نهائيا او يزرع فيه) وفعلا ورع بينهم وروح جاء إلى عند والدي لان الوالد متزوج بنته التي هي خالتي الله يرحمهم جميعا قال له ابي ويش صلحت بين اهل مشوش واعم راجح رد عليه قال لقطت لهم حسينة العييف ورعت بينهم وروحت قال له والدي كيف ياشيخ مفروض تصلح بينهم مش تورع بينهم،، 

رد عليه الشيخ راجح قال ياابني راجعت راجعت ماحد سمع كلامي معاهم المدافن مليانة حب خلهم يكملون الحبات التي معهم بالمدفن ويحسون الجوع (المدفن اشبه بالسد المغلق يحفظ فيه الحبوب) وبارجع لهم السنه الثانية ويسمعون الكلام على طول لكن طالما والمدافن مليانة حب ماشي يسمعون الكلام،، وهنا حكمة الشيح راجح الله يرحمه ويسكنه الجنه، 

وهذا هو حالنا في شقرة وقرن الكلاسي لما يكملون الحباب ويأوي العقل وايسمعون الكلام وبايتدخل الآخرين ،،

ملحوظة

بالنسبة لاعداء الجنوب هم ينظرون ان هذه القوة العسكريه جنوبية ينبغي تدميرها ولا يهمهم ان كانت شرعيه او تابع للمجلس الإنتقالي،فالحجر من القاع والدم من راسك ياجنوب ولا حول ولاقوة الابالله،، 

صالح قحطان المحرمي

4 سبتمبر 2020م

شتان بين مناضلي الأمس واليوم

شتان بين مناضلي الأمس واليوم 

تعلمنا تجارب الثورات والحركات التحررية ان المناضلين والثوارت الحقيقين هم أناس نذروا أنفسهم وارواحهم ووقتهم من أجل قضايا شعوبهم من أجل الحرية والخلاص من الظلم والاستعباد فتجردوا عن كل شيء من طمع الدنيا وملذاتها ، وعن المناصب والمكاسب الخاصة ، وحب الذات ، عاشوا شرفاء بسطاء  يحملون رؤوسهم على اكفهم ، ومواقفهم الوطنية  صلبه كالفولاذ. 

تعرضوا للسجن والملاحقات والقمع. ومنهم من استشهد.  

كانوا يحلمون  بوطن حرا يحقق لهم واولادهم والاجيال القادمة حياة كريمة. 

 عاش هؤلاء المناضلين من أمثال غاندي وجيفارا ومايندلا وغيرهم . وكذلك ثوار الجبهة القومية وجبهة التحرير وغيرهم بل حتى بعد ان باتوا البعض منهم على رأس السلطة لم يورثون  أولادهم لا مال ولا تجارة ولا عمائر ، من أمثال قحطان الشعبي وفيصل عبد اللطيف وسيف الضالعي وسالمين ومطيع ومحمد علي هيثم وعلي عنتر وغيرهم.... 

اليوم بعض المناضلين تجار ويملكون  العمائر الخ،، ويخرج الواحد منهم مدجج بالاطقم والحراسات وهو يصرف مئات الألاف يومياعلى المطاعم والقات هم وحاشيتهَم وحراساتهم،،

اليس من حقنا ان نسأل ونتسائل من أين لك كل هذا؟؟؟؟

 *ملحوظة* 

هناك قاعدة ان اي انسان يمد يده لاي جهة خارجية كانت أم داخليه  لتصرف عليه لن يستطيع أن يمتلك قرارة المستقل بل سيكون تابع لمن يصرف عليه،، 

بعد استقلال الجنوب عانا قادة الجنوب من الأوضاع الصعبة الاقتصادية التي واجهتها السلطة الوطنية الجديدة وعرض عليهم الخارج مليارات مقابل ان يغيرون من سياستهم ومبادئهم لكنهم رفضوا ذلك،،،

رحم الله ثوار الأمس عاشوا شرفاء وماتوا فقراء،،، 

صالح محمد قحطان المحرمي

2 سبتمبر 2020م